Trechos do livro ‘A República Tecnológica’ do CEO da empresa Palantir

A gigante de TI Palantir, ligada ao Pentágono, publicou em sua página no X trechos importantes do livro “The Technological Republic: Hard Power, Soft Belief, and the Future of the West”, do CEO da empresa, Alexander Karp. Leia abaixo a tradução das principais teses do livro:

1. O Vale do Silício tem uma dívida moral com o país que tornou sua ascensão possível. A elite de engenharia do Vale do Silício tem a obrigação afirmativa de participar da defesa da nação.
2. Devemos nos rebelar contra a tirania dos aplicativos. O iPhone é nossa maior criação — se não a coroação de nossas realizações — como civilização? O objeto mudou nossas vidas, mas talvez agora também esteja limitando e restringindo nossa percepção do que é possível.
3. E-mail gratuito não basta. A decadência de uma cultura ou civilização, e de fato de sua classe dirigente, só será perdoada se essa cultura for capaz de proporcionar crescimento econômico e segurança ao público.
4. Os limites do soft power, da retórica grandiosa por si só, foram expostos. A capacidade das sociedades livres e democráticas de prevalecer exige algo mais do que apelo moral. Exige hard power, e o hard power neste século será construído sobre software.
5. A questão não é se armas de IA serão construídas; a questão é quem as construirá e com que finalidade. Nossos adversários não vão parar para se entregar a debates teatrais sobre os méritos de desenvolver tecnologias com aplicações críticas militares e de segurança nacional. Eles seguirão em frente.
6. O serviço militar nacional deveria ser um dever universal. Deveríamos, como sociedade, considerar seriamente abandonar um modelo de força inteiramente voluntária e só lutar a próxima guerra se todos compartilharem o risco e o custo.
7. Se um fuzileiro naval dos EUA pede um fuzil melhor, deveríamos construí-lo; e o mesmo vale para software. Como país, deveríamos ser capazes de continuar debatendo a adequação de ações militares no exterior, ao mesmo tempo em que permanecemos inabaláveis em nosso compromisso com aqueles a quem pedimos que se exponham ao perigo.
8. Servidores públicos não precisam ser nossos sacerdotes. Qualquer empresa que remunerasse seus funcionários da maneira como o governo federal remunera os servidores públicos teria dificuldade para sobreviver.
9. Deveríamos demonstrar muito mais generosidade para com aqueles que se submeteram à vida pública. A eliminação de qualquer espaço para o perdão — o abandono de qualquer tolerância para as complexidades e contradições da psique humana — pode nos deixar com um elenco de personagens no comando do qual viremos a nos arrepender.
10. A psicologização da política moderna está nos desviando do caminho. Aqueles que procuram na arena política alimento para a alma e para o sentido de si mesmos, que dependem excessivamente de que sua vida interior encontre expressão em pessoas que talvez nunca encontrem, acabarão decepcionados.
11. Nossa sociedade se tornou excessivamente disposta a apressar, e muitas vezes até a se alegrar com, a ruína de seus inimigos. A derrota de um oponente é um momento para pausa, não para comemoração.
12. A era atômica está terminando. Uma era de dissuasão, a era atômica, está chegando ao fim, e uma nova era de dissuasão baseada em IA está prestes a começar.
13. Nenhum outro país na história do mundo promoveu valores progressistas mais do que este. Os Estados Unidos estão longe de ser perfeitos. Mas é fácil esquecer quanto mais oportunidades existem neste país para aqueles que não pertencem a elites hereditárias do que em qualquer outra nação do planeta.
14. O poder americano tornou possível uma paz extraordinariamente longa. Muitos se esqueceram — ou talvez deem como garantido — que quase um século de alguma forma de paz prevaleceu no mundo sem um conflito militar entre grandes potências. Pelo menos três gerações — bilhões de pessoas, seus filhos e agora netos — nunca conheceram uma guerra mundial.
15. A neutralização do pós-guerra da Alemanha e do Japão deve ser desfeita. O desarmamento da Alemanha foi uma correção excessiva, pela qual a Europa agora paga um preço alto. Um compromisso semelhante e altamente teatral com o pacifismo japonês, se mantido, também ameaçará alterar o equilíbrio de poder na Ásia.
16. Devemos aplaudir aqueles que tentam construir onde o mercado falhou em agir. A cultura quase zombeteia do interesse de Musk por uma grande narrativa, como se bilionários devessem simplesmente ficar em sua faixa de enriquecer a si mesmos… Qualquer curiosidade ou interesse genuíno pelo valor do que ele criou é essencialmente descartado, ou talvez surja sob um desprezo mal disfarçado.
17. O Vale do Silício deve desempenhar um papel no enfrentamento do crime violento. Muitos políticos em todo os Estados Unidos basicamente deram de ombros diante do crime violento, abandonando qualquer esforço sério para enfrentar o problema ou assumir qualquer risco perante seus eleitores ou doadores ao buscar soluções e experiências no que deveria ser uma tentativa desesperada de salvar vidas.
18. A exposição implacável da vida privada de figuras públicas afasta talento demais do serviço público. A arena pública — e os ataques rasos e mesquinhos contra aqueles que ousam fazer algo além de enriquecer a si mesmos — tornou-se tão implacável que a república acaba ficando com uma lista significativa de indivíduos ineficazes e vazios, cuja ambição seria perdoável se houvesse neles alguma estrutura genuína de crenças.
19. A cautela na vida pública que encorajamos sem perceber é corrosiva. Aqueles que nada dizem de errado muitas vezes não dizem grande coisa.
20. A intolerância disseminada à crença religiosa em certos círculos deve ser combatida. A intolerância da elite em relação à crença religiosa é talvez um dos sinais mais reveladores de que seu projeto político constitui um movimento intelectual menos aberto do que muitos dentro dele gostariam de afirmar.
21. Algumas culturas produziram avanços vitais; outras permanecem disfuncionais e regressivas. Agora todas as culturas são iguais. Críticas e juízos de valor são proibidos. No entanto, esse novo dogma encobre o fato de que certas culturas e, de fato, subculturas… produziram maravilhas. Outras se mostraram medíocres e, pior ainda, regressivas e nocivas.
22. Devemos resistir à tentação superficial de um pluralismo vazio e oco. Nós, nos Estados Unidos e, de forma mais ampla, no Ocidente, resistimos nas últimas cinco décadas a definir culturas nacionais em nome da inclusão. Mas inclusão em quê?

Trechos do best-seller nº 1 do New York Times, The Technological Republic: Hard Power, Soft Belief, and the Future of the West, de Alexander C. Karp e Nicholas W. Zamiska.

FONTE: @PalantirTech, no X